58 de la creación verbal, sino desde el otro. Es evidente cómo Xirau intenta tender un puente entre filosofía y poesía, un puente vivo en donde el lector funda nuevos territorios con la materia vida del lenguaje que le provee el poeta. La poesía es, pues, emoción reflejo de una necesidad expresiva, y también conciencia, a través del poeta, que debe ser capaz de pensar su propia obra. Bibliografía Baumgarten, Alexander. (1975). Reflexiones filosóficas acerca de la poesía. Madrid: Aguilar. Guthrie, William Keith Chambers. (1981). Historia de la filosofía griega. Madrid: Gredos. Kirk, G. S., J. E. Raven y M. Schofield. (2008). Los filósofos presocráticos, Historia crítica con selección de textos. España: Gredos. Homero. (1982). Odisea, Madrid: Gredos. Lezama Lima, José. (1981). El reino de la imagen, Caracas: Ediciones Ayacucho. Lledó, Emilio. (1961). El concepto “poíesis” en la filosofía griega. España: Consejo Superior de Investigaciones Científicas “Luis Vives” de Filosofía. Poratti, Armando, Conrado Egger Lan, María Isabel Santa Cruz de Prunes y Néstor Luis Cordero. (1997). Los filósofos presocráticos, T III. España: Gredos. Platón. (1993). Diálogos. T. del I al VI. Madrid: Gredos. _____. (1999). Leyes, T. II. Madrid: Gredos. Zambrano, María. (2007). Algunos lugares de la poesía. Madrid: Trotta. _____. (2008). Pensamiento y poesía. México: FCE. Xirau, Ramón. (2001). Entre la poesía y el conocimiento, Antología de ensayos críticos sobre poetas y poesía iberoamericanos, México D. F.: FCE.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY4MjU3