95 sexos como aire humedad destierro púlpitos vacíos soledad que es sol edad consciente faros como ámbar que es un faro faros como ana que es un faro mares como ana que navega sobre el mar espejo contra un cuerpo desnudado visión de lo que efímero rección de lo que efímero dados como contracción del ser el deseo, a saber: la ontología del mundo el cráneo desollado un pueblo disuelto en ácido facsímiles del espectáculo del cráneo desollado las mantas que amamantan la barbarie hoy más que medio el nadie es el mensaje una niña cuelga pechos pequeños al aire ergo: vuelta mantras vuelta sexo vuelta oxígeno cuelga de un puente como ganado / las vacas no cuelgan de puentes pero ámbar sí ana que navega desollada sobre ácido es un pescadito quieto / que ya no es / colgada de ningunos puentes es mejor pender desnudo bajo un puente como vaca que los mares como ana que navega sobre quién. *** la tierra como un puerco adolorido el puerco adolorido como un sótano profundo el sótano profundo como una tautología la tautología como un mecanismo de autodefensa el mecanismo de autodefensa como una ontología la ontología como una canción de tumba la canción de tumba como un divertimento el divertimento como la inacción la inacción como una plegaria de nadie sabría dónde el dónde que nadie sabría pero no puede ser más que la tierra que como un puerco adolorido. **** agua que corres sin hacer ruido calma la piedra que emana toda la noche grande como voz de chacal como sierra de iguala agua que corres sin hacer ruido calma la piedra que emana toda la noche gime como la puta sierra recogida en oración sobre un pozo profundo que cuarenta y tres hombres agua que corres sin hacer ruido dentro de un pozo que cuarenta y tres hombres pastores con sus silbos amorosos no podían hacer rodar la enorme piedra y quién hará rodar la enorme piedra agua que oyes emanar toda la noche cuarenta y tres hombres dentro de un pozo gimiendo como un profundo pozo como una oveja que enmudecida como cordero al matadero agua que matas sin hacer ruido alza tus aguas ensangrentadas tira la piedra que no se cansa toda la noche suelta tus cráneos de la montaña que inútilmente bajo tus aguas toda la noche de tanta sed agua que ahogaste sin hacer ruido que te veamos correr, que seas desierto. [ Zurita habla de la voz chillona de Pinochet que se apaga en el sonido del mar. Yo me pregunto si la voz de Pinochet habrá sido chillona como habla Zurita. Si no será una metáfora de la desolación o de la voz de la bestia y el abandono. Me viene pensar cómo Pinochet después del 45, cómo Ceauşescu, cómo Franco. No sé qué dirían los periódicos, si alguien, tal vez Le Monde o alguien, habrá reportado del Estadio Chile en que le cortaron la lengua y dedos de las manos a Víctor Jara. Si a alguien le habrá interesado salvar a Chile. Pienso enseguida que esta es una oportunidad de pocas que vamos a tener. Que el escándalo de Ayotzinapa es una oportunidad de pocas, tantos gestos solidarios, tantas firmas, tantas manos amigas. Berlín, Nueva York, París, Londres, etcétera. Que los que han perdido tierras y hermanos deben pensarlo mucho más que yo. Que habrá pocas como esta. Que después cada quien volverá a su trabajo y a su democracia y a su índice de natalidad. Que si no lo aprovechamos ahora –pero qué y cómo hacerlo- nuestra casa quedará desierta. Nos abandonará frente al precipicio la comunidad internacional. Que será inevitable. Pienso, por puro morbo, cómo y cuándo y quién concretamente nos despeñará?]
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