40 Otoño - Invierno 2013 1. Se trata de la primera institución de educación superior intercultural en Querétaro 2. Es la primera licenciatura referida específicamente a la “economía solidaria” en México, llamada “Emprendimientos en Economías Solidarias”, la cual, hasta el momento, es la única que se imparte. Las economías solidarias Lo primero que caracteriza al movimiento de las economías solidarias, en sus muy diversas manifestaciones, es el movilizarse por cambiar el sentido que hoy tienen los procesos económicos generadores de tanta pobreza repartida entre muchos y tanta riqueza acumulada entre muy pocas familias y compañías globalizadas, inequidades, desempleo, rompimiento del tejido social y deterioro ambiental, entre otros. Son experiencias colectivas antisistémicas; aunque sus participantes no tienen aún una idea cabal de esto, en un proceso cognoscitivo colectivo de adquirirla. Debe llamárseles “economías solidarias”, así en plural, ya que se expresan en numerosas experiencias de hacer economía en sus diversas fases de producción, distribución, consumo y posconsumo. En la historia de la humanidad siempre ha existido esta práctica, aunque con otros nombres. Es el trabajo colectivo para beneficio de algún miembro de la comunidad o para ésta misma. En México tenemos las experiencias del trueque, la mano vuelta, el tequio, la faena, los domingos comunitarios, etcétera. Aunque es una propuesta que nace desde los grandes sectores pobres y excluidos de la sociedad, como la mayoría de las propuestas históricas alternas al modelo económico dominante, no es una economía de pobres para pobres ya que puede ser replicada tanto en las comunidades como en la micro, mediana y gran empresa. Es una economía para todos/as. Las economías solidarias no son la solución para todos nuestros problemas estructurales, pero sí la utopía a alcanzar, y para avanzar necesitamos construir mediaciones, es decir, prácticas pedagógicas colectivas que permitan acumular conocimiento y experiencias para transformar la realidad en una sociedad sin exclusiones en la que quepamos todos y todas. San Ildefonso Tultepec. Contexto San Ildefonso Tultepec pertenece al municipio de Amealco, Querétaro. Limita con el Estado de México, Guanajuato y Michoacán, tiene una importante presencia indígena ñöñho (otomí), la cual está clasificada por el inegi como de alta marginalidad y se caracteriza por su gran migración hacia otros estados del país y Estados Unidos. Sus principales actividades económicas son la alfarería, el bordado, la siembra de maíz para autoconsumo y la explotación de sillar (material para construcción). En 1999 el Grupo Jade1 fue invitado por las religiosas de La Asunción, quienes allí vivían, a trabajar en la comunidad. Se partió de una investigación participativa, en la que tomaron parte líderes de la comunidad que más adelante constituyeron la base organizativa de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso,2 la cual cuenta con más de diez años de trabajo con una propuesta orientada a mejorar la calidad de vida desde la cultura ñöñho, como aspecto central de los proyectos productivos que promueve y gestiona, buscando un desarrollo integral desde la perspectiva de los fundamentos de la economía solidaria. Como resultado de la investigación se elaboró el Plan de Desarrollo Local donde se identificó el potencial de producción con la lógica de promover proyectos de largo plazo. Una de las dificultades a las que nos enfrentamos al buscar gerentes para las cooperativas es que no había personas preparadas para dichos puestos. Esto aceleró la gestión de un centro de educación superior que acompañara al proceso productivo en la formación de cuadros profesionales para dirigirlos. Ahí aprendimos que no podíamos concebir un proceso de economía solidaria si éste no iba acompañado de un proceso paralelo de educación y capacitación. Lo anterior nos hizo crear el Centro de Educación Solidaria (ces), simiente de lo que después sería el Instituto Intercultural Ñöñho, A.C., el cual fue creado en el año 2009. Recién en mayo de 2013 egresaron los primeros estudiantes: nueve en total, siete mujeres y dos varones, la mayoría de ellos pertenecientes a la cultura ñöñho. El Instituto Intercultural Ñöñho se gestó y desarrolló dentro del Grupo Cooperativo Jade y de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, en la vivencia cotidiana de enseñanzas y aprendizajes de los triunfos y fracasos que construyen la conciencia de la participación, y del cambio hacia una vida digna para todos y todas. Entre los objetivos del Instituto se mencionan: posibilitar el acceso a la población indígena donde ésta se 1 El Grupo Jade está conformado por organizaciones sociales que promueven la creación, fortalecimiento, desarrollo y articulación orgánica de empresas cooperativas de la economía social y solidaria para generar mejores condiciones de vida en las comunidades pobres de diversas regiones del país, en la perspectiva de la transformación local, nacional y mundial hacia un modelo de desarrollo con dignidad, justicia, solidaridad y democracia. 2 La Unión tiene como misión crear proyectos de economía solidaria para dar respuesta a necesidades de la comunidad y de sus familias, busca el buen vivir para permanecer en sus comunidades con un empleo y sueldo dignos, generar emprendimientos de economías solidarias y promover la cultura en general y la ñöñho en particular.
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