Rúbricas XII Literatura y Filosofía y su relación con otras disciplinas 63 Resumen Al hablar de filosofía latinoamericana, filosofía náhuatl, andina o de muchos otros pensamientos no occidentales que al nombrarlos se preceden por el sustantivo “filosofía”, se presenta la disyuntiva de categorizarlos como filosofía o utilizar eufemismos tales como cosmovisión, saberes o pensamiento. En este texto se argumenta que el tema no es propiamente semántico, sino político. Abordamos el problema de la politicidad a partir de la teoría de los estratos temporales de Koselleck, para proponer que el concepto filosofía se retroalimenta y cobra significado en el contexto en el que se utiliza. Tomamos como ejemplo algunos datos de estudios de la filosofía náhuatl, planteados por León-Portilla, que permiten sostener que el saber generado en el marco de la cultura náhuatl coincide con los requisitos de filosoficidad de los problemas filosóficos tradicionalmente propuestos. Lo anterior introduce inestabilidad semántica y genera las condiciones para pensar en una definición de filosofía que vaya más allá del linaje europeo. Palabras clave: Koselleck, Filosofía, estratos temporales, epistemología del Sur, politicidad.
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