DERECHOS HUMANOS ANUARIO 2019 221 Ellacuría,legadoyluchaslatinoamericanas Raúl Zibechi1 Buenos días, gracias a todos y a todas por estar aquí. Voy directo, tuve la fortuna de estar hace dos meses en El Salvador y comprobar cómo la herencia, el legado, la vida de los años setenta está tan presente en la sociedad salvadoreña. Por supuesto, la imagen omnipresente en todos los pueblos y comunidades de Óscar Romero, San Romero, como le llaman ahora, y también, por supuesto, la de los jesuitas. El tiempo que estuve, que fueron ocho días, solamente me quedé en una comunidad de repoblación en el Departamento de Cabañas, uno de los epicentros de la guerra y allí todas las familias que viven son familias de excombatientes, de la guerrilla, de la CGPL en concreto, y todos son campesinos y fueron campesinos, y todas y todos estaban vinculados a los movimientos sociales nacidos al calor de la Teología de la Liberación, en particular, grupos que venían de las villas agrarias. Entonces fue como una inmersión muy rica, muy interesante, muy problemática en este tema; en la violencia y el papel de los jesuitas de la UCA, de Ellacuría, de Segundo Montes y de todos, no sólo los mártires, sino incluso de los que sobrevivieron en esta situación. 1 Periodista e investigador uruguayo, especialista en movimientos sociales, escribe para Brecha de Uruguay, Gara del País Vasco y La Jornada de México. En julio de 2003 obtuvo el Premio José Martí por sus crónicas sobre la Argentina.
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